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jueves, 23 de mayo de 2019

Visiedo: acuíferos, integración y tradiciones vivas



El pueblo se sostiene por el sector primario, pero ha sabido levantar sus valores patrimoniales y su bar atrae comensales de pueblos cercanos; solamente faltan más opciones laborales.
  
Ha sido solamente una legislatura, pero María Ángeles Zaera deja esta semana la alcaldía de Visiedo con la satisfacción de haber alcanzado buena parte de las metas que se marcó hace cuatro años. "Ganas le he puesto, eso os lo aseguro. Y no soy de aquí, vengo de Orrios, a 20 kilómetros, pero llevo aquí 30 años; bueno, para ser exactos, haré 30 años el próximo septiembre. Aunque salga de la alcaldía, seguiré ayudando en lo que pueda, y me llevo unas cuantas alegrías; mi prioridad era no cerrar la escuela, y pude traer una familia para mantenerla. También cambié las aguas; había averías continuas. Mejoramos las piscinas, que apenas habían abierto 15 días el año anterior a llegar yo, y el bar ha estado activo, da un buen servicio y atrae a gente de los alrededores. 


A través de un taller de empleo se adecentaron las zonas verdes hace dos años, especialmente la laguna a las afueras y la balsa dentro del pueblo. También me enorgullece cómo ha quedado la cruz cubierta a la entrada, gracias al apoyo del gobierno autonómico; es un humilladero desde el que se hacían tradicionalmente rogativas por el campo y que sigue siendo muy visitada. También tenemos el peirón de los mozos, y hemos mantenido el museo del dance, que es un orgullo".
María Ángeles no oculta una preocupación que Visiedo comparte con muchos pueblos de toda la región; la falta de alicientes laborales. "Aunque se han abierto nuevas opciones cerca, es muy complicado traer gente sin ofrecerles una oportunidad laboral; lo que fastidia es que este problema no es cosa de ahora, cuando tantas personas hablan de la España vacía, sino de hace tiempo; no se hacen planes para prevenir una enfermedad cuando ya estás en la UVI. Aunque tenemos patrimonio y alicientes naturales, somos pobres en Visiedo".

El municipio sigue sosteniéndose por la agricultura de secano, y hay ganadería ovina y porcina. "Aunque por desgracia es habitual que los jóvenes que salen a estudiar se busquen la vida, los hay que deciden quedarse, como mi hijo, que salió a estudiar y ha preferido quedarse para trabajar en el campo, y está contento con su decisión", explica la alcaldesa.
En el tema patrimonial, Visiedo cuenta con la iglesia de San Pedro Apóstol, reconstruida en 1954 en mampostería y ladrillo. En la guerra civil fue usada como polvorín y estalló. En ella se conserva como reliquia un brazo del padre Selleras. Además de la ermita de la Virgen del Carmen, en el pueblo se tiene mucha devoción por los peirones de la Virgen del Pilar, de Santa María y de San Cristóbal. El más llamativo es el Peirón de los Mozos.

Integración: nuevos pobladores
El padre Emmanuel vive en Visiedo y atiende la parroquia. Es camerunés y lleva nueve meses en España. "Estoy aprendiendo el idioma todavía, pero me voy defendiendo; les pido disculpas por no dominarlo mucho aún", explica con una sonrisa en un castellano más que aceptable. Se hace cargo igualmente de CamañasLidón y Argente. "Estoy feliz, aprendo cosas día a día, charlando con los vecinos; en la calle, en la iglesia o en el bar, todos los sitios son buenos para atender a mis feligreses: somos pocos, pero estamos bien aquí".

Además de un pequeño supermercado bien surtido, que resuelve las compras de descuido, el otro negocio que hay en Visiedo es el bar y restaurante. Allá está desde hace algo más de un año John Steven Dorado, un joven procedente de Cali (Colombia), a la que califica como la capital mundial de la salsa. "Hasta ahora ha sido una gran experiencia estar en Visiedo, un sitio tranquilo en el que se vive a gusto; aquí hay gente buena que han entendido que vinimos a trabajar con ganas. También llevamos la piscina en verano. Estamos mi padrastro, mi madre, mi hermana, mi cuñado, mi sobrino y yo. Querría echar raíces aquí; ojalá vaya viniendo más gente, para que el pueblo no se pierda, porque somos poca gente joven".

Steven explica que los vecinos y sus familiares les piden delicias gastronómicas colombianas. "Ocurre en vacaciones, sobre todo. Tenemos comida típica de la zona, pero cuando nos lo solicitan preparamos especialidades colombianas como bandeja paisa, arepa ‘con todo’, frijolitos a la colombiana, tostadas de plátano con carne y ‘ahogado’ que es una salsa sofrita de tomate y cebolla larga… de todo".
El Museo del Dance, testimonio de un gran rescate
El Museo del Dance de Visiedo es la gran joya local. El esfuerzo de Joaquín Talabante fue decisivo para recuperar esta tradición después de haber sido danzante y rabadán antes de la desaparición del dance (de origen medieval) en los años 50; también hay que reconocer el trabajo Ángel Gonzalvo. El dance es en honor de San Abdón y San Senén, los santos de la piedra; la tarea se inició en 1981, y el dance pasó a ser mixto, antes era solamente masculino. Desde 1985 hay un uniforme establecido: calzón de tela negra hasta las rodillas, medias blancas bordadas, zapatillas de cintas similares a las de los joteros, faja roja, camisa blanca con cintas multicolores… el dance tiene al diablo, que es vencido por el ángel; Belcebú, no obstante, quema una cola de petardos antes de rendirse para recordar su poder. Originalmente había 16 danzantes: ahora son 8, más los personajes clásicos, con uno muy especial: el abanderado.

En Visiedo también hay que destacar los restos de un castillo del siglo XIV, construido durante la guerra de los dos Pedros; tiene torres en distintos grados de conservación, pero destaca una muy bien conservada, de cuatro cuerpos, con saeteras. En cuanto a las asociaciones locales, además de la del Museo y la de mujeres (Virgen del Carmen) hay que resaltar el papel de la comisión de fiestas; organiza la semana cultural en verano, las fiestas en San Antón y las patronales por San Pedro; el 29 de junio hay misa, chocolatada y cena, pero las fiestas mayores se llevan a agosto.
En datos
Comarca: Comunidad de Teruel.
Población: 125
Distancia a Teruel: 51 km

Los imprescindibles
Las parameras
El Campo de Visiedo abarca varios municipios, aunque tiene su centro en el término de Visiedo, y está considerado como el conjunto de parameras más extenso de Aragón. Se incluye en la Red Natura 2000 como zona ZEPA.
Alejandro Tiana
Madrileño con raíces en Visiedo, entre 2004 y 2008 fue Secretario General de Educación del Ministerio de Educación y Ciencia. Vicerrector de la UNED, ha sido Premio Nacional a la Investigación e Innovación Educativas.
Virgen del Carmen
Ermita construida en el siglo XVIII en mampostería, con una nave de tres tramos. Se cubre con bóveda de arista el tramo central; el tramo de la cabecera está cubierto con bóveda de gajos y hay techumbre plana a los pies.




miércoles, 18 de febrero de 2015

LA IGLESIA DE S. PEDRO DE TERUEL. FOTOS.-

      
La iglesia de San Pedro de Teruel es una iglesia del siglo XIV, perteneciente a la arquitectura mudéjar de Aragón, declarada Patrimonio de la Humanidad. Su campanario, la torre de San Pedro es el ejemplo más antiguo del mudéjar turolense y data del siglo XIII. El interior del templo fue decorado entre 1896 y 1902 en estilo modernista neomudéjar por Pablo Monguió  y el artista plástico Salvador Gisbert, que erigieron, además, un nuevo claustro.  En una de sus capillas laterales yacieron los Amantes de Teruel. Desde 2005 se visitan en el Mausoleo de los Amantes, un espacio museístico construido anexo a la iglesia.

  El conjunto de la Iglesia  está conformado por una serie de elementos arquitectónicos de lo más interesante dentro del mudéjar aragonés: una de las cuatro torres puerta de la ciudad, el propio templo con su estructura de iglesia-fortaleza y uno de los pocos claustros de este estilo que quedan en Aragón. A todo ello hay que añadir el Mausoleo de los Amantes, situado en una de sus capillas y que constituye el destino turístico de Teruel por excelencia.

        La torre es la de menor altura de las cuatro medievales que se levantan en la Ciudad. se ha datado su construcción , pero es posible que se tratase del campanario de la primitiva iglesia románica que se levantaba en el lugar, de la que tenemos noticias de su existencia en 1196, y de la que nada queda después de levantarse el actual templo mudéjar en el siglo XIV. A diferencia de las demás, presenta planta rectangular fuertemente deformada en lugar de cuadrada. Si que comparte con aquéllas el ser una torre puerta, con paso de la calle por su parte inferior. Dividida al exterior en dos cuerpos, se encuentra adosada por su lado este a la iglesia.

         La torre se levanta sobre dos grandes machones rectangulares, uno de ellos prácticamente empotrado en el muro de la iglesia y otro, con forma de talud hacia el exterior, ha quedado exento al derribarse los edificios anexos. Las jambas del paso bajo la torre están revestidas de piedra sillar hasta el arranque de la bóveda delimitado por una imposta de tipo clasicista lo que denota tratarse de una actuación posterior,quizá para evitar la humedad.

El pasaje cubre con bóveda de cañón apuntado con sus frentes a base de doble rosca. El intradós de la bóveda está enlucido. A partir de la imposta sigue el primer cuerpo hasta una sencilla cornisa formada por ménsulas en voladizo que sirve de paso al cuerpo superior. Este cuerpo inferior es ligeramente más ancho en la parte baja que en la superior.

        La decoración del primer cuerpo se compone de un friso de esquinillas y otro de arquillos ciegos en cada uno de los lados. El friso de esquinillas tiene una altura de 70 centímetros y en los lados norte y sur se completa con columnas de cerámica vidriada compuestas de dos piezas colocadas entre las esquinillas. En total son 17 esquinillas y 18 fustes cerámicos en cada friso. En la cara oeste de la torre, al ser más ancha, el friso de esquinillas también se alarga llegando hasta las 22. 

        Entre este friso y la cornisa de separación de cuerpos hay un segundo de arquillos ciegos de 2,20 m de altura. Los arquillos de ladrillo apean  sobre columnas exentas de piedra con basas y capiteles.Sobre estas columnas apean arcos de medio punto que apoyan en las columnas alternativamente. El entrecruzamiento de estos arcos genera arcos apuntados entre las columnas contiguas. El número de columnas es de ocho en cada uno de los lados menores y de diez en el oeste.